千葉市でパートナーシップ制度を制定
昨日のニュースに出ていましたが、千葉県千葉市では来年4月からパートナーシップ制度を施行予定だそうです。
パートナーシップ制度といえば、2015年4月に渋谷区が始めたのを皮切りに現在は9の市と特別区で実施しているとか。しかし、今までは同性カップルだけが対象でした。
しかし何と千葉市では事実婚の異性カップルにもパートナーシップ宣誓証明書を交付するとのこと。これは非常に画期的なことです。今まで事実婚の夫婦は、夫婦であることを証明するのが難しく、住民票の続柄を「夫（未届）」「妻（未届）」のようにすることによって証明の代わりにしていたり、事実婚の契約書を作ったりしていました。
事実婚の契約書を作る人の中には、病院での手術の同意書などに家族として署名できないとか、或いは病状を家族として説明してもらえないという不安から作られている方が少なくありません。そういう時にもこの証明書は役に立つと思います。
しかしながら、もちろんこの制度だけでは、夫婦間で相続人にはなれません（遺言書による遺贈しかない）し、税制上も不利です。同性でも異性でも、これらの不利益を被らないで済むように、一刻も早くフランスや北欧のようなパートナーシップ制度を制定することこそが本当に必要なことです。
一方で、事実婚をしている方たちの中には、選択的夫婦別姓制度を待っている方もいます。こういう方たちにとっては、この制度がかえって別姓制度の創設の妨げのように思うかもしれません。でもそうではなく、別姓制度もパートナーシップ制度も両方できれば良いだけのことなのです。
法律婚に不都合を感じていたり、疑義を感じて事実婚をしている方たちは少なからずいます。しかし、法律婚をしていなくても夫婦であることに変わりはありません。
まずは、一つの自治体が出す証明書ですが、これが今後のパートナーシップ制度創設の足がかりになればと思います。取りあえず私も自分の住む小金井市にその希望を出してみるつもりです。
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夏休みを取りました。
先週、夫の夏休みに合わせて休みを取り、旅行をしてまいりました。３５度の東京から新幹線で４時間の函館は半袖では少々肌寒い天国のような気候でした。
私、１０年計画で日本百名城を回っています。今６年目でして今回は五稜郭と松前城で５５城となりました。この４月から何と続百名城というのも始まっています。こちらはちょっと無理かなと思いますが、一応函館と上ノ国町にあったので、そこにも行きました。こちらはまだ３城目です。
年と共に長距離移動を短時間で行うのがきつくなってきているのは事実で、あと４５城を４年半で回るのは難しいかなと思っています。
五稜郭に行くのは実は３度目なのですが、箱館奉行所が復元されていてなかなか良かったです。そばに立つ赤松は当時からあるものだと係の方が仰っていました。幕末からの歴史を見てきたのかと考えれば、赤松に見たことを語ってほしいなあと。
旅行中にテレビ局から電話がかかってきて、事実婚をしたはあちゅうさんとしみけんさんについて生出演でコメントをしてほしいと言われましたが、それが翌日か翌々日という話で残念ながらお断りしました。（誰か別な方が出たのかしら）
函館から特急列車で札幌に移動しましたけれど、遠かったですね。新幹線は札幌まで延伸予定だそうですが、遅い方が風情という点では良いというのもまたあるとは思っています。
札幌からはレンタカーでラベンダーが見頃の富良野へ。途中で廃線になった幌内線の唐松駅が突然現れて慌てて車を止めました。普通のガイドブックには載っていないのですけど、もっと宣伝をすれば訪れる人も増えるのではないでしょうか。保存も大変だとは思いますが。
ラベンダーは咲いていましたけど、今年は北海道の気候もよろしくなく他の花は今ひとつだったのと、十勝岳が厚い雲に覆われていて見えなかったのが残念でした。でも、青い池と美瑛の丘は良かったですね。どこも海外からの観光客だらけですけど。
北海道の美味しいものも色々食べました。季節のうに、サッポロビール園のジンギスカン。２９年ぶりの旭川蜂屋のラーメン。でも意外に美味しかったのが、富良野のファーム富田のすぐそばにあるメロンの販売所のカフェで食べたメロンのスムージー＆ソフトクリーム。特にメロン好きでもないのですけど、これはメロン以上に美味しかったです。
東京に帰ってきたら３９度とかありえない暑さ！日中まだ３０歩以上続けて外を歩いていません。
皆様もどうぞご自愛下さい。
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養育費と養育するということ
離婚時に、子どもを監護養育しない親は、養育する親に対して養育費を支払う義務があります。
よって離婚時に、子ども一人に対する金額と、いつまで支払うかというのを決めて、協議離婚なら強制執行認諾条項付きの公正証書にするのが安全な方法です。
この養育費の金額と、いつまで支払うのかというのが、離婚の時にもめる要素の一つになります。
特に子どもが小さいと、先々のことはわからないので、金額といつまでというのは決めにくいものです。
その時の双方の収入にも左右されます。
支払う方は、なるべく低い金額でと思う人が多いようです。気持ちはわからないではないですが、しかし実際にその金額で子どもを育てられるのか？ということを考える人があまりに少ないように思います。
今までにも「（養育費をもらって）子どもを育てる方が得ですね」と言った方がいました。これには私もびっくりです。それまで子育てに全然関わっていなのですかね？
子どもを育てる大変さってお金があれば解決するわけではありません。子どもが小さければ危ないことが無いようにいつも目配りが必要です（これは大変疲れることなんですよ！）。子どもが病気になれば看病も大変ですし、仕事の都合もつけなければなりません。
小学校に入れば、ＰＴＡ活動で役員をやる必要もありますし、子どもの喧嘩だの、いじめだの、怪我だの後から後から色々なことが起きて、一つ一つに決断や行動が必要になります。
苦労して育てても、反抗期になれば口も利かなくなったり、進路に悩んだり、不登校や引きこもりの不安も付きまといます。
お金で解決できないことだらけなのです。
そういう大変な子育てを引き受ける養育する人に対して、養育していない人はお礼も含めた金額を支払うべきだと私は思います。
子育てには間違いなく「愛情」が必要です。生活に疲れていたり、体が不調だと、愛情を注ぐ力も減りがちです。相手が嫌いになって離婚するのでしょうけど、一人で子育てに奮闘している養育者に対して、非養育者ができることはお金の支払いしかないのですから、そのことを忘れないでいただきたいと思います。
そして支払いは、子どもが成人するまでということですと、今後は１８歳までになってしまいます。１８歳になる月はほぼみんな高校を卒業していません。だから最低の期限は１８歳になった後の３月にすべきですし、その後進学するかどうかわからないのであれば、１８歳の後の３月か、学業が終了する月のどちらか後に来る方とすべきです。
また進学にあたっては、塾にも行かせたいと親は思うものです。そして進学時には入学金など多額なお金がかかることもありますし、国公立に入れずに私立学校になることもあります。それなのに子どもが小さい時に決めた毎月の定額の（更に言えばその時の低収入で決めた低額の）養育費ではまかなえません。
できれば進学時には再度話し合いをして、子どもに対する親としての責任を果たしていただきたいと強く強く思います。
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夏休みのお知らせ
例年、夏休みは7月に取っていまして、大抵その告知をする時は梅雨の最中なのですが、今年はもう梅雨も明け真夏！
ということで、今年は7月17日（火）〜21日（土）まではお休みさせていただきます。
前日の16日の月曜日も午後は不可です。申し訳ありません。
電話は転送で出られます。メールも一日一回程度は確認致します。
よろしくお願い致します。
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映画「万引き家族」
話題のカンヌ国際映画祭パルムドール受賞、是枝裕和監督の「万引き家族」を観てきました。是枝監督の作品は、これまでにも「そして父になる」「海街diary」「海よりもまだ深く」の３本は観ています。（ちなみに「誰も知らない」は、辛そうなので見ていません）
さて、ここからは少しネタバレがありますので、ご注意下さい。
「万引き家族」は、「疑似家族」の話です。血の繋がりのない親子や姉妹、兄妹。事実婚の夫婦には過去に後ろ暗い事件があり（この夫婦は何で事実婚なのかはわからなかったのですけど）、住んでいる家は、どういう関係かはわからないけどある老女の小さな家で、老女は世間的には一人暮らしと思われている。子どもたちはどこからか連れてきてしまった子ども。
みんなで海水浴に出かけたり、楽しく家族をやっているのですが、ある事件によって、隠していたある犯罪がバレそうになると、子ども一人を見限って逃げようとします。そこが家族の終わりでした。疑似家族の限界でもあったわけです。
この家族は、万引き以外の犯罪もしています。もし、この家族に犯罪が無く（子どもは養子でも良かったわけですし）まっとうなお金があったならば、それはそれでこのままずっと楽しく暮らしていけそうでした。
世の中、血の繋がりがあっても、子どもや老人を虐待したりすることを考えれば、血縁が家族の絶対条件ではないのは、みんな何となく思っていることです。だからって他人同士で家族が作れる？と思うところでしょうが、結婚なんかも所詮他人同士で試しに家族を作ってみる行為なのですから、そこに血の繋がりがない家族が増えてもそれもまたありかも、と思わせられる話でした。
でも、血の繋がりが無い子供だから見限って逃げようとしたのではないか、と思う方もいるかと思います。これは私がかつて学生時代にボランティアで通っていた養護施設にいた子の話ですが、その子の親はその子だけを残して（他の子は連れて）ある日蒸発してしまったそうです。血がつながっていてもそういう選択をする親も現実にはいるのです。血がすべてではありません。
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夫婦別姓訴訟続々登場
前に書いた戸籍法絡みの夫婦別姓訴訟の後、５月１０日に、３つの第二次夫婦別姓訴訟が提起されているのですが、更に今回、ドキュメンタリー映画監督・想田和弘さんと、プロデューサーの柏木規与子さんが、婚姻関係確認等訴訟を提起しました。（両方の裁判とも詳しくは「別姓訴訟を支える会」のサイトをご覧ください〉
お二人はアメリカ在住で、１９９７年にアメリカで現地法に則って結婚しています。アメリカでの結婚なら日本の結婚には当たらないと考えられるかもしれませんが、日本には「法の適用に関する通則法」という法律があります。これは国際私法という分野の法律で、例えばある人が外国でした行為について、どこの国の法律を適用するかを決めたものです。
その法律の
第二十四条 婚姻の成立は、各当事者につき、その本国法による。
２ 婚姻の方式は、婚姻挙行地の法による。
というのがあります。この場合、お二人とも日本人ですので、本国法は日本の法律ということになります。
そして、婚姻挙行地アメリカの方式に則り婚姻はしているわけです。アメリカには戸籍はありませんから、夫婦の氏を決める必要はありません（つまり同姓にする必要はない）。
日本の婚姻は届出主義なので、婚姻の届出が必要です。そこでお二人は別姓で届出を試みたが、不受理。
不受理ですと、戸籍に記載されないため二人の婚姻を日本で証明できない、ということになります。
婚姻はしているのに、婚姻届は受理されない。しかし、「婚姻していることは間違いないですよね？」という確認を求めているのが今回の訴訟です。
もし、判決で確認されれば、判決書が公的証明書になり得ます。それで、相続などの手続きも当然できることになるかと思います。
今回の訴訟は、法的に既に結婚しているのに、というところから始めるので、他の夫婦別姓訴訟とは方向性が違います。
法の矛盾を突いていますから、裁判所がどう判断するのか非常に楽しみです。戸籍の届出をせずに婚姻が証明されるのでしたら、婚姻時に無理に同じ氏にする必要が無いことになるわけですし。
まあ、元々日本人と外国人の国際結婚でしたら夫婦別姓は法的に認められているのですから、同氏にこだわるなんて、今どき馬鹿げたことです。
時代を動いているというのに、一体何で日本だけいつまでも夫婦同姓に拘っているのか、私にはさっぱりわかりません。
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立川志の輔一門会＠府中の森芸術劇場
落語好きになって11年。そんなに昔からではありません。何ではっきりわかっているかといいますと、きっかけが映画「しゃべれどもしゃべれども」だからです。この映画は2007年公開。この映画を結構気にいって、DVDも購入し何度も観ました。その中で伊東四朗さん演ずる師匠が演るのが「火焔太鼓」。何度も見て、出だしは覚えたほどです。
伊東四朗さん、結構うまいなと思って元々落語好きの夫に話すと、いやいやプロはそんなものではない、と言って聞かされたのが亡き古今亭志ん朝の「火焔太鼓」のCD。凄いプロって！と思いましたね（志ん朝さんが高度プロフェッショナルだというのは、後々沢山聞いてわかることなのですが）。
そこからハマって、毎日のように動画を見たり、落語会に出かけたり、で今に至るわけですけど、今は好きな人しか行きません。志の輔師匠と、桂文珍師匠。時々柳家小三治師匠と柳家三三師匠。
どれもチケット取るのが大変な人ばかり。志の輔師匠がパルコ劇場でやっていた一ヶ月公演は、一度も取れたこと無いでですし。
昨日の一門会は、一門会ゆえ師匠は一席限りで少し残念なのだけど、昨年は弟子も素晴らしい出来でかなり満足しました。今年はと言えば、弟子は昼夜逆で見たかった志の八、志の春には会えず少々残念でしたが。でも、色物のタブレット純さんというのが、マヒナスターズのボーカルだったとかで、その歌声と喋りのギャップで大受けでした。
志の輔師匠はと言えば、昼も夜も「小間物屋政談」。初めて聞く噺です。師匠も演る人がほとんどいないと言っていましたね。話は面白く、師匠の古典は年々素晴らしくなってきた気がします。次回は都会でやる独演会に行きたいところです。
